چاپ

پیام فارس - شیراز- مسئول سازمان بسیج فرهنگیان فارس گفت: در سال تحصیلی جدید که دانش آموز محروم از دیدن معلم است، یکی از مصادیق تحقق عدالت آموزشی، ایفای دین در نشر علم به دانش آموز است.

به گزارش خبرگزاری مهر ، ناصر جوکار در نشست هیئت اندیشه ورز سازمان بسیج فرهنگیان سپاه فجر فارس در باشگاه فرهنگیان شیراز، گفت: بدون شک معلم در تراز انقلاب، فارغ التحصیل همین دانشگاه بوده و امروز اگر افکار ما خیس اشک‌های ماست، یعنی آنکه ما نیز صلاحیت تفکر و ثبت نام در این دانشگاه فرا تاریخی را داریم، چرا که کربلا یک دورخیز بود برای فتح همه تاریخ است.
وی گفت: اگر معلم امروز می‌خواهد الگوی کمال یافته نه شرقی- نه غربی پیش چشم تماشاچی باشد، باید متناسب با اقتضائات زمان و مکان و مختصات دهه پنجم و گام دوم انقلاب و متناسب با مرزبندی‌های جنگ آینده، در وجود خود تغییرات قصد شده و معنادار دهد، چرا که جنگ آینده، جنگی است «شناخت محور» است.
جوکار در ادامه گفت: اصولاً جهان پست مدرن، یا با معلم لشکرکشی می‌کند، یا با میلیتاریزم (ارتش) و وجه افتراق این دو لشکرکشی نیز در آن است که کشور گشایی معلم ابدی و هویت بخش یا هویت زداست ، در حالی که کشورگشایی ارتش، عاریتی، جغرافیا محور و مکانمند است.
مسئول سازمان بسیج فرهنگیان فارس با بیان اینکه جهاد معلم آن است که روح و منش معلمی را لحظه به لحظه در خود تقویت نماید، چرا که معلمی، «شدن» است نه «بودن»، افزود: بنابراین معلم نیز برای آنکه از تحولات محیطی عقب نماند، باید روزآمدی خود را حفظ نموده و فن آور پایه، معرفت بخش و مجرب نگر عمل نموده و با عمل فرهنگی خودجوش، شناخت لیزری برحذرباش های فرهنگی، تبدیل دانش ضمنی فرهنگی به دانش مستند، روح ائتلاف شناسی و مجاورت شناسی را تقویت و ضامن تقویت مبانی دینی و علمی در نظام تربیت رسمی و عمومی شود.
وی گفت: بدون شک، کسانی که می‌خواهند خاکریز های فرهنگ عاشورایی را فتح کنند باید بر لب مرز آموزه‌های انقلاب حرکت کرده و آماده باشند تا هر روز شهید شوند و براستی که معلم شهید نبرد تأویل و نبرد فرهنگی است.
جوکار هدف از برگزاری این نشست را تبیین و به چرخش انداختن رهنمودهای مقام معظم رهبری امام خامنه ای در نشست ویدئو کنفرانس شهریورماه جاری با مسئولان آموزش و پرورش عنوان کرد و گفت: مقام معظم رهبری در 7 محور مهم رهنمودهای خود را بیان کردند که این محورها عبارت از؛ سند تحول بنیادین، شایسته سالاری، عدالت آموزشی، تحول در نظام مشوق‌ها، حمایت از شأن و جایگاه معلم، نفوذ از طریق سند 2030 و در نهایت توجه مضاعف به امور پرورشی در آموزش و پرورش است.
به گفته مسئول سازمان بسیج فرهنگیان فارس، اگر به مقوله سند تحول بپردازیم به همه موارد هفت گانه نیز پرداخته‌ایم، چرا که همه موارد مطروحه در این سند مستتر است. اما آنچه حائز اهمیت است، نقش معلم و مجلس در رفع موانع اجرایی این سند می‌باشد.
وی افزود: این سند، هر چند کروکی راه تکامل نظام آموزشی ماست، اما یک دهه است که در جیب بغل آموزش و پرورش خاک می‌خورد. بکوشیم برای زدودن خاک بر روی این سند از طریق فرصت‌های نابی که در کلاس درس داریم کمک بگیریم، چرا که ارزش لحظات تدریس معلم به طول ساعات آن نیست، که به ارتفاع مباحثی است که در آن ساعت مطرح می‌نماید.
جوکار معلم را زمینی ترین مظهر تجلی رحمت الهی دانست و گفت: ما در همپایی با تحولات محیطی، کاستی‌هایی داریم و بیش از هر زمان، نیازمند چرخش‌های تحول آفرین با محوریت سند تحول در این عرصه ایم.
وی با بیان اینکه سند تحول بنیادین مأمور ساخت دنیای ماست قبل از آنکه به فکر آخرتمان باشد، گفت: در این سند دانش آموز یک پروژه ابدی است، لذا در آستانه سال تحصیلی جدید که دانش آموز محروم از دیدن معلم است، اجازه ندهیم که او احساس رها شدگی کند، لذا یکی از مصادیق تحقق عدالت آموزشی، ایفای دین در نشر علم به دانش آموز است.
مسئول سازمان بسیج فرهنگیان فارس افزود: لذا اگر معلم، دانش آموز را به کمال رساند، نام او در فهرست قدیسین و زبدگان عالم خلقت ثبت و اگر رفتار او منجر به ترور معرفتی دانش آموز گردید، او بزرگترین جنایتکار تاریخ خواهد شد.
وی جامعه کنونی را بیش ازهر زمان دیگری نیازمند و تشنه مکتوبات فکری معلم دانست و گفت: ما نیازمند تحول جدی در خلق مجدد هویت حرفه‌ای معلمان هستیم و به تعبیر حضرت آقا، بیش از هر شخصی، این خود معلم است که باید از هویت و جایگاه خویش حراست کند. لذا این شما معلمان هستید که به تعبیر امام راحل باید مسلسل‌ها را تبدیل به قلم کنید. این شما هستید که باید یک انسان مسئول و منتقد تربیت کنید نه یک انسان منقاد و طرفدار. این شما هستید که باید در تعریف رشد تجدید نظر کنید و رشد را سازش تدریجی دانش آموز با معیار دین تعریف نمائید نه صرفاً قطر کمر و بازوان دانش آموز.
جوکار در ادامه گفت: سند تحول یک ساختمان پیش ساخته نیست بلکه باید آجر به آجر آن باید توسط مقیم مقام معلم بالا بیاید و از مرحله متن به عمل محقق شود و از نظام تربیتی کارمند پرور، منقاد پرور، مقلد پرور، فارغ التحصیل پرور و حتی فاضل پرور و دانشمند پرور فاصله گرفت و نظام متفکر پرور را جایگزین آن کرد.
وی راه گشودن باب‌های جدید معرفت را از میان مسدود کردن باب‌های تربیت منقادانه و ترجمه محور دانست و گفت: معلم در صدد تربیت انسان است و نه طوطی. صد البته سرفصل همه آرمان پردازی‌ها، توجه به حل مشکلات خروار شده معلم است. نباید اجازه داد کرامت معلم مخدوش و ملکوک شود که تخطئه معلم یعنی واپسگرایی در دین و دنیا.
جوکار تاکید کرد: آناتومی رهبری راهبردی در نظام تعلیم و تربیت رسمی و عمومی باید و باید بر اساس رهنمودها و فرامین مقام معظم رهبری و نایب امام زمانمان چهره گشاید تا در شب تاریک و جانفرسا، گم کرده راه نشده و به منزل مقصود برسیم.